Информационный уровень
С другой стороны, видимые проявления болезней и проблем - это только вершина айсберга. Существует и более глубокий уровень - информационный (или энергетический) . Энергоинформационные структуры регулируют функционирование организма человека, отвечают за динамику работы тканей, органов и систем органов. Они обеспечивают связность и целостность работы организма, готовят тело к изменению внешних условий, регулируют энтропию (направление развития) организма и психики человека.
И именно от энергоинформационных структур во многом зависит впечатление, которое человек производит на других людей.
Между энергетикой человека и его телом и психикой существует как прямая, так и обратная связь - они взаимосвязаны. Изменения в теле человека или в его настроении вызывают изменения в энергетике, а изменения в информационном поле человека вызывают изменения в организме и психике.
Если человек болеет, переживает кризис или испытывает психологические трудности - страдает и его энергетика. Изменения в физическом состоянии человека, как волны на воде, распространяются и на энергоинформационные структуры. А если мы занимаемся исцелением тела, то через некоторое время улучшается и энергетика.
Но верно и обратное: если мы восстанавливаем энергетику, то через некоторое время позитивные изменения проявляются и на физическом плане - тело исцеляется, улучшается настроение, легко разрешаются психологические проблемы. Когда восстанавливается энергоинформационное здоровье организма, он сам начинает восстанавливаться.
И в том и в другом случае - при исцелении тела или энергетики человека - изменения на <соседнем> уровне проявляются лишь через некоторое время. Хотя эти системы и взаимосвязаны, все же между ними существует некоторая <инерция>. Поэтому наилучшие результаты дает параллельное исцеление и тела, и энергоинформационного поля человека. Когда позитивные изменения в теле и энергетике человека происходят параллельно, они поддерживают и ускоряют друг друга. Тогда исцеление становится полнее и его результаты устойчивее.
Существует множество подходов к работе с энергетикой человека. Например, можно работать с ней сознательно, исправляя те нарушения, которые видит целитель. А как быть с теми проблемами энергетики, которые целитель не видит? Даже самое чувствительное восприятие ограничено.
Но можно подойти к исцелению таким образом, чтобы работа шла там, где она необходима и наиболее полезна, вне зависимости от понимания этой работы. Т.е. организовать процесс исцеления так, чтобы он шел с минимальным контролем целителя, максимальной эффективностью и при этом саморегулировался! Здесь целитель выбирает точку приложения сил, то, на что будет направлена его работа, а сам процесс развивается с минимальным контролем сознания.
Именно так позволяет работать с энергетикой система исцеления Рейки.
Как ни странно, исцелять таким образом гораздо проще, чем сознательно вмешиваться в тонкие структуры человека. Здесь сложность состоит в том, чтобы научиться запускать этот процесс и не вмешиваться в него, но существующая методика обучения позволяет эффективно передавать этот метод исцеления. Конечно, для достижения высокого уровня целительства нужна практика, но она нужна во всем.
Этот метод дает возможность происходить таким изменениям, которые с трудом поддаются пониманию и при сознательном контроле были бы невозможны.

- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии






- Отправить по E-mail

Комментарии
апрасну додумывать, что эту задачу
Именно поэтому общественная философия вызвана рассмотреть объединение как таковое, открыть специфику его генезиса, строения, функционирования и эволюционирования, какая назначает способ бытия общественного в универсуме. Понапрасну додумывать, что эту задачу можно «перевалить» на плечи нефилософского обществознания, употребляя результатами его произведений в склонном к философскому употреблению облике. Ниже мы тронем вопросов соотношения философского и нефилософского разбора объединения. Наверное, что настоящее существование общественного возможно лишь в объединении и посредством объединения в тесном его уяснении — в объединении, видящем собой организационную формочку настоящего бытия социальности, ее зарождения, воспроизводства и саморазвития. Нужно уяснить способ бытия общественного, какой и назначает его сущностную специфику, особенности проявления в нем глобальных характеристик, отношений и состояний яви, отличающие его от прирожденных формочек и бытия в мире.
Одна из публикаций, сюжет какой не связан
В наше часы вытянулось свежее поколение людей, выслеживающих за тканями по истории отечественной авиации, какие почитай случайно пронюхают из которых-то родников о том, что в истории рекордных полетов наших летчиков, кроме триумфальных громких успехов, были и трагедии, о которых потом предпочитали не вспоминать И почему-то даже сейчас находятся авторы, какие усматривают главного виновника случившегося в командире экипажа. Одна из публикаций, сюжет какой не связан напрямую ни с биографией противоположного авиатора, ни с трансарктическими перелетами, будто наперекор стартует обещаниями «Леваневский — поддельная величина…»[21]. Тяжко уяснить, отчего щас, в наши деньки, вдруг на странички периодики попадает так невпроворот ахового о авиаторе и человеке Сигизмунде Леваневском[20].